出现,久而久之,就出现了两种战马代表的不同蕴意,坦帕斯自然不屑于与任何人分辩这种误会,包括他的信徒们。
看到提尔的圣武士,盖文并没有感到丝毫的意外,并且在队伍的最前面,看到了数张熟悉的面孔——达内尔、欧格斯特、塞露尔、戴维和狄克。
战争之神的专属祭祀队伍出现在这里,就多少有点意外了,坦帕斯虽然被尊为战争之神,但是在战场上,他大部分时间选择两不相帮,因为战争并不是单方面的,而是双方面的,参战双方都是在荣耀他。
或者是两边都下注,他将会立于不败之地。
当只能选择一方下注的时候,他从来不是以公正、善良、邪恶来作为下注参考,而是谁赢他帮谁——所以,这个世界上,并不总是正义战胜邪恶,有时候邪恶也会凌驾于正义之上,最重要看的,还是谁的实力更强大。
这也就不难解释,征服者大军的军民情绪为何如此高昂,因为出于对战争之神教义的这种解读,他们认为战争之神给予了他们充分肯定,他们与艾凡索的这场战事必胜。
但是盖文却知道,这里面有着更深层的原因,不要忘记了,他身上还挂着谋略女神殷红骑士的半个选民身份,而整支征服者大军又全来自达劳玛,谋略女士现在最大的信仰之地,毫不客气的说,他们身上有着明显的谋略女神标签。
整个迁徙都可以视为一次前所未有的,巨大的军事军略布局,一旦成功,对稳定谋略女士的神职、神格将会取得前所未有的帮助,甚至能帮助她举起神国,脱离半神行列,成为一名真正神袛,这是扎兰达和薇拉妮卡不遗余力帮助盖文的深层原因。
战争之神坦帕斯号称有一子一女,被称之为坦帕斯之子的是乌斯伽,他的信仰相对原始,在智慧生命中传播并不广泛,通常是那些野蛮人或者充满野性的智慧生灵信奉他,他的信仰主要集中在北地的乌斯伽野蛮人中,据说整个乌斯伽野蛮人都是他的子民,这些部落以拥有的他一部分力量而为名。
被称之为坦帕斯之女的便是谋略女士殷红骑士,至于她的事迹,就不需要重复多介绍了。
对于这一子一女,坦帕斯的态度可以说是截然相反,充分的体现了什么叫做重女轻男。
他一边在乌斯伽野蛮人中吸收信徒,一边默许甚至鼓励自己的信徒皈依红骑士,严禁自己的高阶祭司对红骑士教会发起异端讨伐。
据传说,在费伦大陆从不开口的坦帕斯,现在的主要日常生活,就是与自己的女儿红骑士吃
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