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第六百章 魔在殷商做官的日子

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  不知是承受不住殷商气运的压迫,或是其他什么人暗中搞鬼,这一代商王帝乙十分的命短,在位没多久就嘎了。

帝乙驾崩,受德继位,王号“帝辛”。

帝辛的上位,也代表着封神大业真正进入了正轨,纵观整个封神大业,可都是围绕着帝辛的骚操作而展开的。

由于距离姜子牙下山还有一段时间,某个预谋已久的大魔头便打算趁时间还早,好好的玩一玩,解解闷。

帝辛上位后不久,上大夫李玄微上奏表示,殷商虽看似鼎盛辉煌,实则如烈火烹油,暗藏危机,为殷商千秋大业计,希望帝辛能够废除奴隶制度,并提出了三个观点。

第一,废除奴隶制度,有助于提升帝辛的个人声望;

第二,解放生产力,使殷商综合国力更上一层楼;

第三,展现殷商海纳百川之胸怀;

须知殷商国内众多奴隶,大部分都是自与殷商作对的各部族俘虏而来,若能废除奴隶身份,一方面可施恩于各部族,一方面也可减少战争。

再者,如果战争来临,众多奴隶也是很好的兵源储备。

上大夫李玄微所言有理有据,帝辛思考后欣然应允。

作为一代王者,并且还是雄才伟略,气魄非凡,欲开创不世伟业的王,帝辛很清楚废除奴隶制度对自己的好处。

然而帝辛同意了废除奴隶制度,那些殷商贵族就不干了。

奴隶是什么?

对殷商贵族而言,奴隶就是他们的私人物品,是他们家族积累的财富,是他们家族为殷商东征西讨,换来的荣耀的象征。

把奴隶都放了,把曾经的敌人变成殷商平民,那他们家族的地谁去种?他们这些贵族老爷谁来伺候?

最重要的是,奴隶的多寡代表着家族的荣耀,是他们家族军功显赫的象征,把奴隶都放了,以后还怎么耀武扬威?

于是,矛盾就这么产生了。

帝俊与上大夫李玄微主张废除奴隶制度,一干殷商贵族不乐意,彼此间相互扯皮争论,闹来闹去,倒是让四方诸侯看了笑话,甚至还在背后推波助澜。

殷商四方诸侯,以东伯侯姜恒楚,西伯侯姬昌,南伯侯鄂崇禹,北伯侯崇侯虎为首,每一家实力都极为不俗。

东伯侯姜恒楚,听姓氏就知道了,正儿八经的炎帝后裔,虽然不知道是出自炎帝哪一脉子孙,但仍能保持辉煌,与殷商王室联姻,可见底蕴实力非同凡响;

西伯侯姬昌,


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