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第五百四十五章 图鉴

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松岗哇一系留下的名著——已经失传的《尸体图鉴》!”

“这是……啊解剖图!”周至这回明白了,转脸又是摇头苦笑,这特么……偏见真的是无比可怕。

刚开始见到皮革上的图样,周至第一时间想到的就是某种邪术,原来却是古代的医学图案。

现在再看,果不其然,不但是医学图鉴,而且还是相当科学和高明的医学图鉴。

“只要是人,都必须和疾病做斗争,为病人消灾去病的医术,便是所有族群的追求。”

“和汉地医学起于巫卜一样,藏地医学,同样是起于此。《XZ王统记》所载,在公元前一布代巩杰赞普时期,便有个巫医叫做囊辛百脱坚,以卜卦召福,祈神乞药,为一个叫楚辛百村坚的人息灾送病。”

“随着社会生产力不断提高,对付疾病的手段也逐渐多了起来。根据德西·桑吉嘉措在《藏医史》中记载:其后的公元四世纪左右,藏地的人们,已经会用酥油汁涂抹伤口、结扎脉口以治疗出血,用青稞酿酒剩下的酒糟治疗外伤,还知道饮食的益处和害处。”

“等到了朗日松赞和松赞干布统一藏地后,开始吸收中原地区的先进文化,包括医药知识,藏医开始了第一次历史飞跃。

“公元五八一年,松赞干布统一了青藏高原诸部落,建立了统一的吐蕃王朝,藏地开始进入奴隶制社会。松赞干布励精图治,建立自成体系的政治、军事和法律体制,更重要的是创造了自己的文字,自此有了文字记载的历史,使吐蕃文化产生了飞跃的发展。”

“六四一年,松赞干布向唐王朝请婚获准,文成公主入藏。,随带‘治四百零四种病的医方百种,诊断法五种,医疗器械六种,医学论著四种’。这是吐蕃王朝首次大量接受外来医学的记录。”

“这些医著由汉族医僧大天、藏族译师达玛郭夏译成藏文《医学大典》,这是已知藏医学中第一部医学专著,可惜,这部书如今已不复存世。”

“除了汉地,吐蕃王朝邀请的医生,有些还来自印度和大食。《藏医史》记载,入藏的三名医生分别叫巴拉达札、加列诺和亨文海德。这都不是他们的真实姓名,而是象征性的名字。三人各自把自己的著作献给藏王,印度医生著有《新酥油药方》,大食医生著有《主要文集补编》,而内地中医则著成《汉地杂病治疗》。这些医书都被译成藏文。后来,三人又合著了一部综合性的医书,书名《无畏的武器》,全书共七卷,内容包括了三种不同来源的医学。这是继《医学大典》之后


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