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第七百九十八章 开讲

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是想捧杀自己。

不过他也不怕这个,当即点头道:“倒是学过一些的。”

“来来来,烦请小周先生给我们讲讲!”李鉴辰带头鼓掌:“这三种龙纹,到底如何区分?”

周至现在也觉得不用再跟这些人谦虚客气,微笑道:“那我就简单说说吧,从元代开始,统治者便在景德建立御厂,烧制宫内日用瓷。在这些瓷器的纹饰中,用以代表皇家身份的龙纹,主要分为角龙、应龙、夔龙、螭龙以及秃尾龙等数种。”

“角龙即头上长双角的龙,通常也称‘虬龙’或者‘蛟龙’,是景德御厂最常使用的龙纹造型。体形可用‘九似’来形容,即角似鹿,眼似虾,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤等。”

“这些大家都很清楚,就不用多说,只有一点需要说明,就是到明清时期,五爪龙纹已经被官方垄断,代表帝王,民窑瓷器上不可使用。”

“还有就是角龙的造型,与整个社会的政治、经济发展走势有不少关联。总体来看,历代角龙造型各有其时代特点,我们甚至可以通过龙纹的鳞片、爪形以及头部等诸多细节,基本判断出大致制作时期。”

“我们重点说说其余的几种龙纹。”

“先说应龙,应龙纹也时常出现在造办处活计档和御厂烧造名录当中,曾经给研究者带来过一些困惑。”

“其实我们只要研究古籍,就能够得到答桉。应龙,指的是有翼的龙,俗称‘翼龙’,‘飞龙’。”

“汉代淮南王刘安的《淮南子·览冥训》中,记载女娲炼五色石补天后‘乘雷车,服应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,络黄云,前白螭,后奔蛇,浮游逍遥……’”

“《吴志·吾粲传》中也曾提到‘夫应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵’。”

“参考文物图桉来研究,应龙的图桉纹饰,最早其实出现在古代铜、玉、漆器以及石凋、绘画当中。”

“因此应龙与螭龙,夔龙一样,属于上古龙纹的一种。”

“到了南宋时期,龙泉窑瓷器上开始出现应龙纹饰。官窑瓷中,应龙的出现到明初永宣御厂瓷迅速发展阶段,才开始出现。”

“古人常以陵代人,比如宣德帝葬于景陵,因此古人笔记里边,常以景陵代指宣德帝。”

“明代焦竑在《玉堂丛语》中记载:‘景陵一日禁中阅书,见龙有翼而飞者,讶之。遣问之阁中,三杨辈皆不能对,上顾诸史官曰:‘有能知之者否?'陈继时在下列,出对曰:‘龙有翅而能飞


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