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第两千两百七十一章 由跃升而臻大成的时代

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取得艺术感受。「妙得」为其结果,即通过艺术家的情感活动,审美观照,使客观之神融合为「传神」的、完美的艺术形象。

陆探微是正式以书法入画的创始人,他的绘画有两个主要特征,一是对用笔的追求,如刀刻般的刚劲有力,通过对草书连贯一气的行笔运势特点的敏锐把握和巧思妙琢,将它引入绘画领域,创作出前所未有的「一笔画」法;二是超越于对外在形式的关注直达理想人格本体的精神层面,所以当人们面对画面时会产生「令人懔懔若对神明」的感觉。

张僧繇对绘画有独特创造,画山水不以笔墨勾勒,创造出中国画里着名的「没骨画法」,突破了线条的约束,引书法用笔中的「点、曳、斫、拂」等方法入画,这大大丰富了中国画的技法,同时还吸收了印度「凹凸花」技法,也就是现在所说的明暗法、透视法,对于形体的空间塑造有很大帮助,能使画面具有立体感,收到逼真的效果。

与顾、陆紧劲绵密的一笔画相区分,张僧繇的这种画法被称作「疏体」。至此一种新的双向规范就建立起来了,它是对以前绘画原则的丰富与拓展:「若知画有疏密二体,方可议乎画」。

之后谢赫在画论专着《画品》中,提出了绘画的社会功能以及品评绘画的六条标准,即「六法」:气韵生动;骨法用笔;应物象形;随类赋彩;经营位置;传移模写。

除了讲理论,谢赫更是以这个标准,将曹不兴以及他同时代的二十七个画家的作品予以评定。把画家分成六个等级。以精神、气质、风度为标准。其中「气韵生动」等的概念,和书法与音乐一样,升级到了精神反馈的层面。

一顿羊肉涮下来,周至总算是明白了,为何六朝四家会被称作「四祖」。

六朝之于绘画,一如唐之于诗歌,宋之于词曲,同属由跃升而臻大成,达到让后世无论再如何变化,也难于突破其成法的高度。

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