将本站设为首页
收藏书控书吧官网,记住:www.shkuangneng.com
账号:
密码:

书控书吧:看啥都有、更新最快

书控书吧:www.shkuangneng.com

如果你觉得好,恳请收藏

您当前的位置:书控书吧 -> 重生之乘风而起 -> 第两千两百八十一章 实践,扩展,丰富

第两千两百八十一章 实践,扩展,丰富

温馨提示:如果本章属于内容错误等情况,请点击下面的按钮发送报告,我们会在一分钟内纠正,谢谢

因此这套体系还是非常复杂的,不是简单按干支定好套入公元几年就完事儿的,涉及到近千年的历史当中的各种偏离和修正。

周至和安春佳这套体系是基于甲骨文来搞的,如果想要实现宋主任的目标,夏朝暂时不去说它,但是周代的青铜铭文,肯定也得纳入到这套体系里边来。

之前说了,彝,是青铜礼器的通称,所以青铜器上的铭文,又叫做“彝铭”。

从商代的彝铭上看,殷商时代的历法使用的是干支、月份、时王祭祀年相结合的方法。这一纪年方法究竟属于黄帝历、颛顼历、殷历中的哪一种历法,目前还难下判断。我们本着历法和朝代相一致的大致模式,将其划定为殷历。

著名的《戍嗣子鼎》中出现的纪时彝铭:“甲子……才十月又二.……唯王廿祀。”这里的“唯王廿祀”是指某代商王即位后的第二十次大祭祀祖先之年。

再看《二祀其卣》中出现的纪时彝铭:“丙辰……才正月……唯王二祀。”这里的“唯王二祀”是指某代商王即位后的第二次大祭祀祖先之年。

这两段铭文的重要性在于其先后顺序,由此可见,一般情况下,商代纪日之法乃是先日、次月、后年。

为此,郭沫若的《殷契粹编》一书里,还特意提到过一段卜辞:癸丑卜。贞:今岁受年*弘吉。才八月,唯王八祀。

这里很典型地同时出现“岁”“年”“祀”三个字。但很显然,只有“祀”,在这里才表示历史纪年的含义。

因此,一般来说,只要彝铭中出现“唯王某祀”的记载,大多可以肯定其出自商代。

这一纪年方法到了西周时代就逐渐演变成了唯王某年、月份、月相、干支的周代纪时方法。

当然,有时月和年的顺序偶尔还是会颠倒的,有些场合,年和月甚至都被省略了。

还有就是殷人虽然崇尚鬼神,但是大规模的祭祀祖先活动却是以年为单位进行。一般其庙号会和忌日相结合。

例如某彝铭中的十二月甲子日,正是用来祭祀祖甲的。这样的情况还不是偶然。

甲子日祭祀祖甲,则祖“甲”的得名显然和“甲”日的祭祀活动,有着直接关系。

因此甲骨文中的纪年,又可以和商王世系的活动年表参照起来了,这无疑也为贞卜编年提供了一项非常有利的侧面证据。

总体来说,商代的纪时彝铭还是比较好理解的,日干、月份、王年三者很清楚明白,至少西周纪时的彝铭中


  本章未完,请点击下一页继续阅读!

看了《重生之乘风而起》的书友还喜欢看

开局移植妖魔心脏,成为绝世凶物
作者:沙茶面
简介: (多女主,亦正亦邪)\n拥有混沌圣体的方凌,自出生后就被各方势力争相抢夺,心脏、右眼...
更新时间:2025-03-17 11:50:43
最新章节:第1856章 八美姬接纳方凌
别叫我恶魔
作者:弈青锋
简介: 神圣天门横立苍穹,时空魔渊涂炭人间,当大地涌出十二座灵泉,当月亮不再属于人类…我们又...
更新时间:2025-03-17 11:59:37
最新章节:第1815章 封门
带着农场混异界
作者:明宇
简介: 他横任他横,我自种我田,若要来惹我,过不了明年。

宅男赵海...
更新时间:2025-03-17 12:00:00
最新章节:第七百四十九章 胜
宦海浮沉
作者:梁州牧
简介: 非绿帽\n所有规则的设立,说到底,都遵循一条根本规则:暴力最强者说了算。
<...
更新时间:2025-03-17 12:00:41
最新章节:第2114章 喘息的时间
官场重生后,我靠截胡步步高升
作者:嘟小虫
简介: 【官场重生+正向人设+扎根基层+单女主】前世忙忙碌碌到死都还是科员的赵卫东重生了,重...
更新时间:2025-03-17 11:18:16
最新章节:第1382章既能笑脸拉关系,也能翻脸砸场子!
回到过去做财阀
作者:小鱼的命运
简介: 这是一个大洗牌的时代,旧霸主已经退位,新霸主尚未上位!这是一个回到过去,在这个大洗牌...
更新时间:2025-03-17 12:00:00
最新章节:第1758章 意外收获(第一更,求订阅)