这一方是刚刚遭遇兵败挫折的皇帝韩林儿，另一方面是掌控大批钱粮军队的一方诸侯，红巾军以后会有惨烈的内斗！
这可给元朝上下君臣，看到了难得的时机！
面对这个局面，奇皇太后立刻趁机在元朝推行变法图强。
经过几次三番的挫败，元朝上下不少人都觉得要改变之前的施政策略，才能够保住大元朝的江山社稷。
面对这个建议，奇皇太后自然是毫不犹豫的答应了下来。
他们的地盘儿如今丢失了大半，若是再不变法图强的话，连唯一的大都都恐怕都要保不住了。
要是变法惹出了大乱子，那也无非就是丢掉大都。
做不做改变，总归都是一个结果，还不如拼一拼。
大元朝的这一次变法。
不仅仅是对于中原汉地的变法，也是一次对于草原后方的一次变法。
在接二连三的红巾军之乱中，大元君臣们看到了一个令人奇怪的事情。
那就是对于大元朝最忠心的人反而是中原一带的蒙古官员和汉人官员。
草原后方上的部落诸王们，反而是一个个出工不出力，哪怕调集兵马，也是尽量拖延或者调拨一些老弱。
对于这个现象，奇皇太后等人都是觉得中原的蒙古官员和汉人官员们，都是受到了儒家忠君思想的影响，所以对于大元朝才真忠心耿耿。
儒家的忠君可真是个好东西！
这一次变法，必须大大的把提升儒家地位，甚至恨不得提高到国教的地位。
全大元所有人都是忠臣的话，也就不会再有什么反贼了啊！
所以，大元朝的这一次变法，第一项就是尊崇儒家！
比当年汉武帝更加厉害的独尊儒术。
奇皇太后和皇帝爱猷下令，加封至圣先师孔子为大国师。
尊号‘文治武功至圣大国师’！
孔子的后裔衍圣公孔克坚为任大国师。
草原蒙古诸王，在各部中必须宣扬儒教经典，而且还要每个部落首领营帐中悬挂孔子像。
其实对于草原各部来说，许多人一辈子也不会来到中原一趟，他们在草原上安稳当自己的牧民，对于谁是孔子，孔子是谁，压根就是不知道的。
“这孔子，到底是个什么厉害的人啊？”许多蒙古藩王纷纷向大都派来的使者问道。
对于这个问题，从大都城内使者却是对一帮子文盲蒙古人很难解释。
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