时,项羽要是有这玩意儿谁生谁负犹未可知。
只是张珂更看重它的另一重效果。
所谓众生之念,有善有恶,张珂从宝箱中开启的自然是善面的部分,是辽国万千百姓对他的感谢。
这种概念上的物体,也更适合以概念的方式存在。
散入天地,能激发人族跟类人生命的潜质,祛除自身的负面状态。
简单来说,像是一场大型的生命强化,范围更加广袤,在剔除外伤,隐性疾病的同时也能将自闭,自卑,暴虐之类的情绪进行纠正。
但法术的改善终究是有极限的,不管是身体还是情绪,最终都要配合个人的努力,如果自己往死路上走,那天帝来了也没办法。
张珂并不是什么博爱无私的人。
只是作为地祇,自有其责任所在,更何况,生灵跟天地是相辅相成的存在,一荣俱荣,一损俱损。
如果张珂想要把后世九州拔高到类似上古蛮荒那样强盛的程度,自然不能只顾着提升权柄,扩张天地,人族跟万物生灵的强化也是其中的一环。
打个比方,连涿鹿之战那样烈度的厮杀都没把世界玩崩了,可想而知上古蛮荒土地的坚固程度。
如果把现在的人族搬过去,恐怕连开垦种田都是件难事儿。
总不能耕种的时候往田地里种蘑菇吧?
先不说污染的问题,哪怕开垦了土地,秋收的时候又该怎么办?
总不能拿链锯去割苞米吧?
虽然从末法恢复到蛮荒,那是一个相当漫长的过程,其中的时间恐怕要以千万来计数,但未雨绸缪未尝不可
地府,海域,龙宫,山水地脉以及众生信念,更甚至他还得去上古试炼里走一遭,掌握更多战斗技艺的同时,也跟自家老师打探一下,看看这位究竟做了什么,让副本结算里出现了灵山动荡这个字眼。
张珂这次回来要做的事情还有许多。
只是他现在并不着急。
把犀渠跟蛇鼠二妖从道具栏中放出来,跟池子里的蚌女们玩闹了一会儿。
跟自己离开之前,蚌女们并没有太大的变化,哪怕是那个明显异常的蚌女。
毕竟,妖族不比人族,它们的成长是一个相当缓慢的过程,更别提蚌女,哪怕是在水族当中也是仅次于龟类生长缓慢的存在了。
虽然去大宋走了一遭,从龙宫里得到了许多已经化形完整的存在,但毕竟是自己一手调教出来的崽,面对那好奇,憧憬的目
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