修行问题了。
祭酒境和童子境没有什么天大差别,也是符文凝聚,法力洗练,准确的说,下三境大致都差不多。
要想突破祭酒中期,需要将道基承载的法门,提升到中级法门,祭酒后期提升至高级法门。
而两个低级法门融合,就会晋升中级法门,三个低级法门融合,就会晋升高级。
众所周知,法门是汇聚九术符文凝聚而成的,而祭酒境修士死亡后,提取出的术法秘籍里,是存在二品秘籍的,参悟后,就如王子佳所修的五鬼通神法般,起步就是二品法门。
这里就出现了两个明显的提升区别。
选择一,祭酒修士可以再次修习九术,自行凝聚一初级法门,融入道基之中,让两个法门融合,脱变为中级法门。
需要注意的是,道基九术的凝聚,因为有祭酒突破时,道基凝聚的帮助,有着灵物的超凡特性补充,直接就能汇聚九术,法门自成。
但是祭酒修士要是再想自行凝聚一个新法门,就需要靠着道基慢慢温养,以自身祭酒的超凡之力作为补充,慢慢打磨出一个法门来。这里耗时很长的。
选择二,直接寻找一个二品法门,融入道基中,完成晋升。
两者突破过程的难度,花费的时间有着很大区别,选择一在各方面都难于选择二。但是突破之后对于底蕴、潜力什么的提升,两者却并无多大区别。
所以大多都选择的是直接找个现成的法门,融入道基,突破祭酒中期。
因为要是法法都想自己凝聚,要想晋升到上品法门实在太难,消耗的时间也太多了。更别说之后真人境,要是还如此不断汇聚术法,自行凝聚法门,那难度是指数级的。
但是一个完整法门的秘籍,可不是那么好获取的,毕竟常规来说,每两三本二品法门秘籍的出现,就代表着一个祭酒大修的死去。
单单从这里,就可以看出,为什么宗门大规模发展底层修士了,也是为什么只有大肆扩张底层的宗门,才在道法难传的时代生存了下来。
就这一条就表明了,要是没有足够的弟子基数,几乎不可能出现高阶修士。
比如突破真人境,正常来说,只需要巅峰祭酒,以三个上品法门为骨架,以道基为根基,凝聚出符文真种。就能尝试突破。
但是要是没有足够的祭酒修士,以至于门里没有足够的二品法门秘籍,需要祭酒巅峰修士自行凝聚三个上品法门出来。
那就是足足九个下品法门的凝
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