文学派和今文学派之间的争端的确出现了党争的实质性事件，但是双方与其说是政党，倒不如说是两个草台班子。
之前，在刘备的建议下，出于对抗今文学派的需要，古文学派上层一致同意定期在郑玄的府上召开碰头会议，商讨最近的局势，要是有什么突发事件，也可以立刻进行紧急会议。
反正会议场合都在郑玄府上，因为郑玄是大家的领袖。
郑玄本人自无不可，把他的家作为大家的聚会地点也是他所高兴的事情。
参加会议的人则都是各大传承家族的掌门人以及各自家中优秀子弟、得意门生等等。
郑玄、卢植等人主要负责商议，而以刘备为代表的优秀子弟、得意门生则属于旁听序列，没有长辈的允许和发问，他们是不能发表自己的意见的。
当时刘备就知道，作为一个原始的刚刚凝聚起来的草台班子，古文学派并没有一个明确的上下协调机制，并没有属于“古文学派”这个新生聚合体的力量机制。
上层大佬们聚在一起商议之后，如果没什么特别的，就当什么也没发生过。
如果有很紧急的事情需要落实，则回去各自发动各自的门生势力去办事。
谁的势力能够办到这些紧急事件，那就谁去办理，办好了大家欢欣鼓舞，办砸了大家愁眉苦脸。
和今文学派一样，虽然古文学派已经逐渐凝聚成一个实体，有了上层的互相协商机制和明确的利益导向与敌我分辨，但是在落实办事的方面，并没有一个上下协调和统一的执行机制。
这就意味着古文学派还是一盘散沙。
本质上，古文学派是阀阅家族和潜在阀阅家族的家族式联合体，类似于国家组织中的“邦联”，而非一个实权政治组织。
如此一个和今文学派在本质上没有不同的联合体又如何能斗得过在家族势力上更加强势的今文学派呢？
没有皇权和宦官集团的偏帮，古文学派只能靠时间流逝硬生生磨死今文学派。
这是比烂，不是竞争。
(本章完)
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