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第两千三百九十章 道德的束缚

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着神色淡然的华佗,不知道是错觉还是什么的,他觉得这一次华佗有些冷淡,以前的华佗见到他来复查都有些双眼放光,不过,还是这种冷淡让吕布更为习惯一些。

“这倒不是,我抓了一个仙人,给华医师送过来做研究。”吕布将手上的小球递给华佗。

“仙人?”华佗皱眉,随后点了点头,虽说仙人只是一团内气不具备太高的研究价值,但是这团内气核心意志自带的塑型能力,很具有解剖价值。

就算是现在有官方提供一些各个阶段不同性别,不同病症的死者尸体,但一方面汉室这边讲究死者为大,另一方面为了医生的正面形象,还有这个时代百姓的接受能力,解剖这玩意实在是有些被压制的太死,登不上台面。

要知道当初华佗才来进入刘备这边的时候,陈曦送过来尸体让华佗解剖,华佗还愣神过。

倒不是没有解剖过,准确的说,那个时候华佗就已经解剖过十数人了,只是见到陈曦这么光明正大,让华佗有些吃惊,这可不是后世,而是汉末啊!

毕竟不顾那怎么说,一个医生纯粹靠看书,实在是很难有动手解剖那么直观,而华佗都能做手术了,自然该下手的其实已经下手过了,毕竟不亲手解剖个几次,很多东西确实是流于表面。

只是这个时代这一方面,汉室定的太死,“事死如事生,事亡如事存,孝之至也”这一时期的孝道钉死了这一点,动人尸体基本相当于和别人全家结仇。

至于动绝户坟,那更是这个时代道德观之中最卑劣的行为,所以解剖这种事情,明面上不能做,哪怕很多水平抵达到某个程度的医生都知道,想要再进一步,最快捷的方式就是解剖一具尸体,直观的看到人身体内部的联系!

可惜碍于道德观,这种事情不能做,至少明面上不能做。

和罗马那边的风气不同,外科方面,同时代的罗马医学家盖伦可能更强一些,毕竟这家伙至少解剖了好几百人,罗马角斗场,每天死来死去,给他提供了大量的解剖素材。

在罗马人的眼中,奴隶什么的不算人,解剖什么的,也不算是什么违逆普世道德,反人类的大事,最多觉得这个人有点疯狂,还不至于上升到汉室这边禁忌的地步。

所以,在双方天赋相差无几的情况下,盖伦的医术镇压了欧洲一千五百年,至于其相当出名的两本书分别叫做《论解剖过程》、《论身体各部器官功能》,看书名大概就知道内容是什么了。

换成汉室这边的话,那怕是张仲景和华佗


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