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第一百七十九节 忆昔开元全盛日,眼界无穷世界宽

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绘画,可是世界艺术的两大门类!

而世界艺术品的收藏与创作,也有两种主要风格。

一种称宫廷风格。

宫廷作品大多金碧辉煌,错彩镂金,琼林玉树……可谓穷尽奢靡。

另一种称人文风格。

人文,指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。

若一件作品想要具备人文情怀。

势必要弘扬优秀的,先进的,科学的,健康文化。

佛教当得上人文二字吗?

也许有一点人文的意思,但那不是中华民族的人文。

中华家只信祖宗,信女娲补天,信精卫填海,信人皇初祖,信神农尝百草,信大禹治水,信‘王侯将相,宁有种乎’,信人定胜天。

中华的人文风格,自然是要大力弘扬这种文化!

如大禹治水。以人自救来冲击西方诺亚方舟的文化,有没有那么一点意思?

如燧人氏钻木取火。以燧人氏自行发现火的使用方式,来冲击西方普罗米修斯盗神火,有没有那么一点意思?

中华家的文化,短短一句话蔽之:不信神话信自己。

就凭这一点,就能给西方带来无限的文化颠覆与冲击。

你可以想想一下,这种理论在非中华文化影响圈之外,是多么的不可思议。

既然如此,为什么要丢了西瓜捡芝麻呢?

干这一行的,眼界起码得看得远一点,眼界决定艺术家的心胸,心中有丘壑,手下才有乾坤,但很多木雕工匠,显然是没有这一份眼界。

‘忆昔开元全盛日,眼界无穷世界宽,有必要改变一下眼界了。’

想到这里,秦淮敛了敛神。

开始进入精修步骤。



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