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第二千一百九十章:变革

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  【妈祖,原名林默,公元960年三月廿三出生于大夏湄洲岛,最初是湄州岛疍民社会中的一位巫祝,能预测人的祸福,而且每每应验,在当地群众中颇有影响,死后人们建庙祀之。

当地居民为其立庙奉祀,截止如今,蓝星全球共有妈祖庙4000多座,广泛分布在大夏本土、霓虹岛国、高丽、澳呆利亚等20多个国家和地区……】

罗伯特在发泄完内心中的愤怒之后,就开始查询起这位名叫“妈祖”的神灵资料。

当他看完这些资料之后,仍然有些无法理解,都过去一千多年了,来自大夏潮汕,自己培养的这位金融精英,怎么会因为一个许愿和投掷出六个圣杯,就毅然决然的放弃现在拼搏到的高挂位置和丰厚收入?

还要跑回家,搞什么创业?

嫁入罗伯特家族,不好吗?

林申唐在听到办公室里面隐隐约约传出来的玻璃碎裂声音,心中的怒气就消散了一些。

其实他在这之前就已经有离开公司,利用现在积累的人脉资源,创立新公司的想法了,只不过在妈祖面前许愿,投掷出六个圣杯,让他更加坚定了他的想法。

毕竟,妈祖都同意并且认可了这个创业项目,要是这都没有成功的话,林申唐自己都得想办法回祠堂跪几天,争取得到老祖宗和妈祖的原谅,然后再开始创业。

大夏的民风民俗,虽然在数字化智能时代来临之后就有许多规则开始被淡化,但是类似妈祖信仰、华夏文明信仰这类比较正向的信仰,却一直没有衰落过。

甚至于,因为现在很多人都不愁吃穿,反而更加追求精神归属,导致佛教的功德箱越来越富裕,道教的道观也修缮得越来越好。

有意思的是,在蓉城市金融区的这些国外驻扎的金融分部里面,在近几个月,陆续都有本土高管层提出辞职。

不少外资金融机构的海外高管层,都还十分“欣赏”这些人懂得“退位让贤”,只有小部分外资金融机构的海外高管层对此惴惴不安,用高薪、股份挽留这些大夏本土出生的高管层。

在三月底,大夏官方发布了一个特殊的管理文件:《外商投资准入特别管理措施》统一列出股权要求、高管要求等外商投资准入方面的特别管理措施。

在这份文件中,明确规定了境外投资者一旦被列为了恶劣投资方,就不得作为个体工商户、个人独资企业投资人、农民专业合作社成员,从事投资经营活动。

同时,严厉禁止有投资领域业务的


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