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第五百一十七章 异见

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先的圣器,盛满水的那只八角银盘;一直找到水纹波动最激烈的位置,就地挖掘出一个仿若骸骨烧结的扭曲人偶并捣毁之后,这场迷雾逐渐消散。

而这些见闻,对于江畋也是颇有颇有裨益的,至少在解决另一个大唐时空当中,同样属于天球之变的那些异常现场,有着相当重要的参考和借鉴意义。因此他会下令军队放慢速度,就近解决异常。

只为了积累更多面对异类和异常事态的经验。但是这又变相验证了,自由军和南方救亡政府当初在建立时,关于保护王国臣民和铲除异类的宣言。因此在沿途地方形成的效果,也是两极分化严重。

既有人竞相投奔和主动带路,也有人纷纷举家逃亡。还有更多不明所以也不知道真假的人们,则是在传言纷纷中忐忑不安的等待着,来自南方新政权的统治和庇护;甚至还有人自发兴起猎杀异类。

当江畋率领的第一直属军团,向东一直打穿到了,与洛林公国和阿尔萨斯侯国,三方接壤的边境地带要冲和节点;接受了当地孚日城塞内的少许边境部队和地方民团投降后;又折转向北继续进攻。

一路武装行军/轻松占领式的,穿过了香槟行省和阿登行省;最终抵达了靠近高地尼德兰地区,和卢森堡伯国交界的色当城时,才遇到了第一次的像样抵抗。不过,敌人是侵入并占据当地的诺曼人。

属于王国北方和西北方,信奉名为“北方教廷”的一大天主教分支,因为保留了大量古代蛮族风俗和传统,长期被视为不开化地区的诺曼诸国中,来自邻近名为特里尔酋国的一支近万人部族军队。

而当自由军抵达当地之前,这些外国的蛮族入侵者,甚至得到勃艮第王朝的追认,而在当地竖起了旗帜和徽章;俨然以新领主自居,开始分派士兵道地方去作威作福,执行各种野蛮的风俗和传统。

比如,无论新婚还是再嫁的女性,都必须先到所在地的百夫长家里,服侍上三天才行,又比如抓走孩童充当血税。因此,当自由军抵达色当城时,饱受患难的当地乡土民众,几乎是群起而响应。

在这些举起草叉和棍棒、斧头,的市民、乡农的内外呼应之下,马不停蹄的自由军,几乎是一个照面就瞬间攻陷,只剩下两三千名留守的色当小城;俘虏并当众处决了一干血债累累的特里尔将领。

然而,在颁布了针对四散乡野中的特里尔残兵,无论死活都可以拿来换钱的悬赏令之后;在当地补充了大量马匹和驮畜的第一直属军团,又继续沿着西线的古代公路,直逼香槟、阿登交界


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