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第三卷:风云变化无穷尽,细数阴阳一道根 第十六章

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  诗云:

养鹿观六九,阴阳变化中。

屾山寻秘密,大道必相同。

2024年2月3日亥时(作)

上一篇章浅谈了如何能够更好的“踢正步”,更好的运用坤卦的含义,进而在下乡的过程中走进“泰”的道路上。

然而事情并没有想象的那样一帆风顺,当然绝对没有想象的那样艰难险阻,这就像《小马过河》的精神一样,勇于尝试的过程,就是理论结合实践的过程。

掀起昔日的历史,我们华夏民族五千年文明史早就告诉了我们“读万卷书,不如行万里路”。

此时也让山人忆起了昔年与一位智者的对话,他的名字叫:关呈琦。

他是一位富有争议的人,他做人风流、他做事开明、他亦阴亦阳、他左右开弓、他一生视钱如土,到了耳顺之年一无所有,却又富有远大理想;他自嘲只有小学四年文化,然其变通之格调却无与伦比;他自诩世上本无高人,唯独半个字不可说。

当然在山人的心中他是少有的智者:

那时他问山人云,小帅你说这历朝历代,名人无数,普遍的总结都是“读书万卷,不如行万里路”,你怎么看待这样的说法。

山人的回答并没有在“万卷书与万里路”上,而是在“高人点步”上结合历史与实践的过程中,做了一番总结。

其实古往今来,所有的一切“顿悟”之法,扪心自问,其实都离不开“高人点步”这个过程,从始至终山人都非常赞同这位智者曾经说过的话,那就是“守什么人学什么人”之论断。

有的人会说,讲这些跟从事经营鹿业养殖有什么关系呢?

答案其实很简单:在实际的实践过程中,我们每一个人都离不开人与人的交往、人与人的谈判、人与人的揣摩、人与人的合作、人与人的共赢。

处于这样的三角关系当中,我们在下乡的过程中,如何才能更好的善于利用鹿贩子的关系,以及交融养鹿人的从间接关系到直接关系,这些都是我们不容忽视的重点。

浅显的讲其实从“否”到“泰”只是一个调换位置与角度的过程,实则内在深邃的含义是如何调换这个位置与角度是一个非常复杂的“窗户纸”。

虽然人人都知道“窗户纸”一捅就“破”,然而“隔层面纱”的事情“总会有人加以百般阻挠”的干扰,另其无法“破”了“窗户纸”,所以普遍的人们仍然会“一头雾水”。

这不是人们的不加考虑的过失


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