的介绍和各种活动的信息。
这些活动任何人都能参加，每个人也能随时发起新的活动，系统会根据活动主题，将信息推送给可能有兴趣的人。
比如此刻，李凉的视网膜投影中就出现大量有关昆德拉的文学研究课题，哲学派对，围坐会等等，简直眼花缭乱。
他眨了几下眼睛，关闭了视网膜投影，眼前顿时一清，通过神经漫游接入的人也消失不见，步道上往来的行人少了很多。
即便没有视网膜投影导航，每个人脚下也会有全息指示箭头，导向正确的位置，况且这条路他已经很熟悉，十多分钟后，便来到B-4557区4座。
这是一栋六层的建筑，遗留着模块化时代的风格，像积木搭建而成，有很多镂空的区域。
模块化时代的建筑往往没有电梯，李凉走楼梯上了三楼，穿过高高低低的走廊，找到了305室。
推门而入，教室里已经有人先到。
一圈椅子围绕着中间的空地放置，七八个孩子各自坐在椅子上，相互交谈。
其中一个小女孩回头冲他笑了笑。
李凉点头致意。
这群孩子都在十岁左右，已经对哲学理论十分熟悉，这会儿正在讨论昆德拉作品中的复调叙事结构。
“众多各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调，这一点正是陀思妥耶夫斯基的特点，”一个小男孩说道。
旁边的小女孩摇头，两手撑着椅子，以稚嫩的声音反驳道：“巴赫金对陀氏作品的研究比形式主义更形式主义，他把陀氏作品称做‘复调’，把托氏作品称做‘无复调性”的‘独立’，而对昆德拉来说，老托尔斯泰的作品揭示了‘无理性，无逻辑的闯入’，而陀氏仅仅‘抓住了决心顽强地将逻辑贯穿到底的理性的疯狂’，所以……”
李凉很认真地听着孩子们讨论，听懂了，但没完全听懂。
他倒是知道陀思妥耶夫斯基，小时候学校鼓励读名著，父亲直接买了一整套，其中有本《罪与罚》就是陀老爷子写的，可惜，直到这套书被卖废纸，他也只看过一本《鲁滨逊漂流记》。
先前打招呼的小女孩忽然转头问道：“你觉得呢？”
李凉愣了一下，清了清嗓子说道：“呃……”
他其实很想说，你先告诉我复调到底是特么什么意思……
这时有人替他解了围，一个微胖的女性仿生人走进了教室，微笑道：“在聊什么呢
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