坏了。
他看问题的角度和普通人不一样，总能一针见血的提出问题，并且对很多事情吹毛求疵。
明明在别人眼里已经很完美的事情了，可王守仁还是不满意。
以前老皇帝在时，很愿意聆听王守仁的话，这就养成了王守仁尖酸刻薄、说话难听、吹毛求疵的性格。
王守仁可能自己都不知道，这是老皇帝故意在养成他这样的性格。
这样性格的人，别说官场，职场都混不下去。
所以，王守仁明明战功很大，朱见漭封了官儿就把他踢走了，故意把他留在西域，让他镇守西域。
朱佑梐登基后，放飞自我，王守仁完全和弘治年间的朝廷格格不入。
所以，在弘治三年，他就辞官归隐了。
之后几年，他就一直游览名山大川，一边研读自己的理论，老皇帝的那套理论，朱见漭写了二十余年，并没有完成。
朱佑梐登基后，弘治年间压根就不研究了。
可能是理论走入死胡同了，也可能是朱佑梐没有年轻时候的野心了，不管什么原因，理论他肯定不研究了。
朱祁钰临终前最大的遗憾，被他的亲孙子丢进垃圾桶了。
朱佑梐放飞自我了。
朝堂只顾着争权夺利，谁愿意沉下心来，研究一套行之有效的理论啊。
别人不去研究。
他王守仁来研究。
但他不能走老皇帝的路，那是对老皇帝的不尊重。
他要走一条属于他王守仁的道。
弘治五年，到弘治十五年，他一直在思索的路上，他一边走一边思索，终于还是在一个叫龙场驿的地方，悟道。
他在龙场驿住了七年。
正德三年时，阳明心学横空出世。
经过十年的传播，正德十三年，阳明心学成为了当世显学，王阳明成为了当世圣人。
其实，历史上王阳明成圣的主要原因，是朝中顶级官员是他的信徒，才给他吹起来的。
还有一个历史背景，当时儒教正在走向衰微，是王守仁的阳明心学，让儒教再现光芒。
所以，阳明心学被吹到了极致。
而本时空的王守仁，首先就缺失历史背景，因为现在想当圣人的实在太多了，报纸上各种思想甚嚣尘上。
凭借原时空的阳明心学，王守仁估计连一个浪花都打不起来。
圣人就是圣人。
王
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