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一千一百七十二章 众神飞往星空,唯有古圣留在人间…

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乌氏族…”

“而在蒂阿金库胡阿豪宣告了王室复国不久,普顿蛮…氏族,锦蛇氏族,以及强大的卡努尔氏族,都派出使者宣告各部,支持复兴的玛雅潘王国,与古老神圣的玛雅潘王室恢复盟誓,一同讨伐希乌叛族…”

“啊!…什么?!…”

燕湖一番话的信息量实在太大,托马特主祭惊在原地,足足怔思了十几个呼吸,才勉强捋出头绪。

“玛雅潘王室皈依主神,与托尔特克神裔婚姻盟约,借兵复国讨伐希乌氏族,普顿、锦蛇、卡努尔三支氏族宣布支持…嗯?!把主神作为天蛇古神的新生,引入到玛雅神系中,并赋予玛雅现世主神的地位?…”

托马特祭司抿嘴不语,思考着这个果然惊人的大消息。为了让玛雅潘王室的皈依,能够契合诸部的玛雅传统,蒂阿金竟然能弄出个古圣头骨指引、过去神与现在神出来!这种主神在玛雅之地的神学定义,才是整个消息中,最让他关注和震惊的!

实际上,这样的神学操作,托马特祭司并不陌生。墨西加主神的至高地位,也是从两百年前的阿兹特克祖先神,变成墨西加联盟的战神,变成新纪元的太阳神…直到最近的十几年里,太阳战神维齐洛波,才正式升格为至高的主神!

而同样李代桃僵的操作,也发生在大海对面的十字教中。12月末的“圣诞节”,原本是罗马“太阳神”的诞辰节庆。但十字教在最初的兴起时,为了尽可能的传教,就把这一天定义为“神子诞生的日子”。这里面的暗示和明示,便是“十字教的神子”,是罗马太阳神的化身或者同相,所以应该被膜拜信仰!…而等到十字教兴盛光大,已经完全取代了罗马多神教后,这些曾经的妥协手段,自然要随之抹去、彻底覆盖。

“主神啊!这种精巧画圆的神学操作,恐怕绝不是战士一样的蒂阿金能想出来的,倒像是某个光头狐狸的手笔…哈!也只有那个家伙,才有这种胆子,敢在主神的身份上做手脚!…”

托马特主祭垂着眼眸,脸上阴晴不定,心中甚至涌出杀意。但他知道,这样本土化的神灵换皮操作,其实对王国在玛雅的传教大局非常有利!玛雅诸部传承久远,和那些蒙昧的北地部族不同,文化程度其实比高原诸部要高。而玛雅诸部又占据着复杂艰难的丛林地利,很难被一蹴而就的征服。如果只用血火献祭的硬传教手段,也不知道要何时才能把主神的信仰传开…

好一会后,托马特祭司才回过神来。他神色微沉,问出的第一个句话,就是询问那件传承的玛雅神物,“


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