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第1643章 贝孔骑士与赫米莱城圣皮埃尔修道院

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马车、驴车紧随其后。

“都打起精神来,把麦西亚王旗高高举起。”贝孔不仅仅如此强调,遂队行动的安茹地方教士,也被安排坐在辎重马车所有货物的最高处,有木棍捆扎、比一个男人还高大的十字架高高举起。

贝孔刻意张扬,他得到雷格拉夫的直接授权,此番必须光明正大前往南部地区,所有骑士也一定要鲜衣怒马招摇过市。

非得如此,才能显示全新的安茹伯爵恢复统治。无聊而寒冷的冬季,普通人可不会在旷野无聊溜达。

现在才到二月份,阿基坦地方的春耕即将开始,在这个关键时间节点,农民们首先要检查自己所需的各种工具,继而是检查准备好的种子粮,似乎外界的战争摩擦与赫米莱市镇没什么关系。

城市附近的新兴村庄依傍城市在宏观上呈现环形布置,各村之间的树林全部消失,取而代之是连绵不断的农田。

田地之间均做了垄,就是每块田的面积五花八门。当地到底有多少村庄,村子里大概有多少居民,每个村自田地有多少,收取教会十一税有多少,这些社会数据全由修道院掌控。

非常微妙的是,完全没了军事贵族的盘剥,当地村民只需缴纳了教会十一税,剩下的麦子都是自己的了。

村民需要通过销售余粮换取关键的生活用品,他们才不会冒着危险区安茹城兜售,而是直接前往半天脚程的维耶尔城,与当地的波瓦蒂尔驻军做交易。

甚至,赫米莱城的修道院,教会单纯靠着收一笔十一税即可掌控很多粮食。

原则上,修道院消化不完的粮食要运到北部的安茹,可是一旦向北部运粮,定然被驻扎安茹的图尔军队没收。

赫米莱城的圣皮埃尔修道院,手握消化不掉的粮食索性就酿造麦酒。比起单纯卖粮食,还是酿造麦酒再向维耶尔城销售可以得到更大利润。

除却缴纳十一税,向修道院捐款被称为

“更大的善行”。其实人们也都知道修道院长领着教士们在酿酒,凡是盛大弥撒活动,修道院都会拿出一些酒与民众分享。

即是出于心里慰藉,也是乐于享受一番麦酒滋味,圣皮埃尔修道院的酿酒作坊持续发展着。

修道院、大教堂有酿酒的业务非但不稀奇,教会就靠着它赚取高额利益,换成金银后铸造圣器以敬天主。

赫米莱城酿酒,维耶尔城把酒买下来。麦酒,它整体价格低廉,和平时期是伯爵犒赏军队的工具,在战争时期,它就成了稳定军心的战略军


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