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第六十二章 司命神国

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司命真君的神国。

从某种意义上来说,神仙们都是跑得了和尚跑不了庙。

只要留下神国,同时就留下了神仙。

不过想要“抓住”神国,以齐玄素现在的境界修为而言,还是力有不逮,那就要请何罗神出手了。

何罗神现身之后,也不废话,直接以浩荡神力凭空凝聚一架金桥,来不知何处而来,去不知往何处而去,不见首尾。

这是正宗道门法术,名作“太虚金桥”,比之“阴阳门”更为玄妙,没有了诸多限制,不会受到人仙血气的影响,哪怕是在激战之中,也能自如开启。

先前大选时,何罗神对战青丘山狐仙有功,被破例赐予了这门法术。

此时距离锚点只剩下一步之遥,而且司命真君的神国还未真正脱钩,凭借此法便可以进入到神国之中。

不过此法也有一个弊端,开辟出金桥之后,不分敌我,旁人也可以渡过金桥,所以不到生死关头,不得不用。

何罗神只是触碰金桥,整个人便化作一道金光飞至桥上,转眼间便消失不见。

齐玄素没有犹豫,也跃上金桥,化作金光消失不见。

金桥的另一端直通神国内部。

进到神国,从上空俯瞰,司命真君的神国与鬼国洞天十分相似,都是一座阴气弥漫的城池。

不过鬼国洞天是仿照大魏的帝京而建,司命真君的城池则十分特殊,它既有部分来自于人间的真实原型,又有部分来自于传说,两者共同构筑司命真君的神国。

来自于人间的真实原型是平都山,此地属于道门七十二福地之一,当年祖天师击败上古巫教后,其子嗣天师在平都山建立“天师治”,全名“平都天师治”。故而“天师印”又名“平都治功印”、“阳平治都功印”。

大名鼎鼎的鬼城酆都洞天便坐落于平都山,司命真君的神国原型便来自于平都山酆都。

传说的部分则是来自于佛门,也就是所谓的十殿阎罗和阴司冥府,与月宫一样,阴司同样起源于各种传说,所寄托的香火愿力十分庞大,与太阳不分伯仲。仅仅一个太阳,在东方世界就有数位神灵争夺。阴司不是司命真君能独占的,所以他选择两者兼顾。

司命真君号称幽冥天子,自诩掌握生死,他的神域便如阴司冥府一般,佛道兼具,城中隐隐可见十座大殿,又以十座大殿为中心,向外扩建出各种道观寺庙。

也就在何罗神和齐玄素一前一后进入神国的同时,司命真君终于现身了


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