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798 神产巢

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样的东西,如水母般漂浮不定。其中有一些如春天的苇芽冒出,生命力强,生长迅速。

这些生长的快的,逐渐形成了许多个“婆娑世界”。

又过了不知多久,开始有许多“最初的神明”,开始从这些婆娑世界里形成。

诞生了父神伊邪那岐与母神伊邪那美的“出云界”,也就是迦具夜所处的这个神明世界,也是其中之一。

可以说,神产巢就是孕育神话世界的温床。

月读命大人说,从神产巢里诞生的神明世界,有许多已经彻底不存在了。

那些被毁掉的世界,或者完全覆灭,也或许会流散出一部分碎片来,被其他的世界吞下接纳。

像“出云界”这边,前段时间就出现了一片所谓的“根源大地”,那里似乎是有一些自称“神威”的外来奇怪神明。而那些神威,就是从某个被毁掉世界的碎片里来到出云的。

月读大人还说,神产巢里存在的诸多婆娑世界,本来有部分彼此存在通路。

有一些属于“乳海界”的神明,就曾将化身投放到“出云界”来。

而乳海神的世界,本身比出云神的世界诞生得要早很多。

甚至连“婆娑世界”这个概念,最开始都还是从那些乳海神明那里传来的。

不过,似乎是出于某种原因,只被少数神明所掌握的,各个婆娑世界的通路好像在逐渐关闭。

月读大人清楚地下过定论,可能再过数百年或者数千年,神明世界之间的通路都会彻底不复存在。

唯一的一条还有可能的路径,存在于“出云界”衍生出来“苇原”。

苇原下界是大部分国津神控制的地上神国。

还有很多人草,乃至人草的子嗣在那里生活。

但是呢,苇原那里仅有的婆娑通路太脆弱了,无法承载任何神明力量通过。

可能就是因为这个原因,所以才被保留了?

迦具夜也有听到过一种说法,好像说其他的婆娑世界,也有延伸出类似“苇原”的地方来,也有类似于人草的存在。

或许很久很久以后,苇原下界会和其他婆娑世界的下界连同吧……

那样的话,生活在那里的人草子嗣,或者人草子嗣的子嗣,就有可能和其他婆娑世界里相类似的存在直接见面了。

迦具夜觉得如果真的发生了这样的事情,好像还挺有趣的。

再说回神产巢本身。

这诞生世界的混沌


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