伏羲，颛顼这俩多少还好，关系不怎么密切；但轩辕跟大禹就不一定了。
前者，得益于大尤，轩辕一脉欠下了九黎跟炎部太多的人情。
作为共工氏，祝融的子孙，炎帝的子子孙孙，当代共工虽然不是怒触不周山的那位，但承接了共工之职，他也同样兼并了共工氏的族长，而也因此，对一些古老时代的秘闻有所了解。
所谓的人情来源曲折。
炎黄九黎三部的战争，除了刚开始时候的争夺激烈，是实打实的人王之争以外，其实到了涿鹿的前后一段时间，三人的理念已经有了剧烈的转变。
大尤得罪了蛮荒，除非杀光人族之外的一切存在，否则绝无登王之机；而神农作为大尤的好友，蛮荒担心他上位会算旧账，非人族之外的助力也是几乎为零。
如此轩辕的成功几乎是必然的结果。
而神农与大尤虽未有沟通但也默契的给轩辕当做了踏脚石，而涿鹿之战，看似是九黎跟有熊氏决定胜负的关键战争，但其实不过是人族那一代有心设计之下，特意做的一场绞肉机，为的就是将蛮荒一网打尽，尽可能的借九黎的凶悍，削弱蛮荒其他势力的底蕴跟上限。
不然，为什么指南车早不出现，晚不出现，偏偏在轩辕连败九战之后，跟奇迹一样跳了出来，一举功成？
卡的就是蛮荒诸神的承受上限。
九次大战，既打击了蛮荒诸神，又不至于让他们彻底的绝望，把战争最终推到谈判桌上，而同时绝望之下，迎来的希望也是最激动人心的，热血上头，理智下线的情况也能多划点好处。
更重要的是，人王的交替其实是有规律性的。
燧人氏暴烈，所以伏羲便是和蔼可亲的模样，伏羲温和，炎帝便刀耕火种，打的蛮荒鬼哭狼嚎。
而轮到了黄帝时，原本的神农也应当是温润如玉的形象，至少哪怕在女娃死后，他都克制着不去追究也是因为这点，但奈何成也大尤，败也大尤。
而有涿鹿的存在，也恰好能再支撑一位强势的人王，将人族地位再度稳固。
只是，人算终归不敌天算。
这几位上蹿下跳，内外迎合的玩的爽快，但没预料到蛮荒诸神的怒火也在此期间被挑拨到了一个极致，新仇旧恨交叠之下，导致了逼宫乱象的发生。
面对左膀右臂死的死，逃的逃的九黎，残缺不全的炎部，以及同样在战争中受损的有熊氏，根本无力抗衡当时群情激奋的诸神。
主要是大
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